Kajian Munasabah (24) Surah An-Naml & Pelengkap Kisah Para Nabi

Surah An-Naml: Pelengkap Kisah Para Nabi

Al-Qur’an bukanlah kumpulan ayat dan surah yang tersusun tanpa hubungan. Setiap surah memiliki keterkaitan dengan surah sebelum dan sesudahnya. Para ulama menyebut ilmu yang membahas hubungan tersebut dengan istilah munāsabah al-suwar, yaitu keserasian dan keterkaitan antarsurah.

Salah satu contoh menarik dapat ditemukan pada hubungan antara Surah Asy-Syu‘ara dan Surah An-Naml. Menurut Imam Jalaluddin As-Suyuthi dalam Tanāsuq ad-Durar fī Tanāsub as-Suwar, Surah An-Naml memiliki hubungan yang sangat erat dengan surah sebelumnya. Ia bahkan menggambarkannya sebagai pelengkap bagi pembahasan yang telah disampaikan dalam Surah Asy-Syu‘ara.

Melanjutkan Kisah Umat-Umat Terdahulu

Surah Asy-Syu‘ara banyak menguraikan kisah para nabi dan umat mereka. Di dalamnya terdapat kisah Nabi Musa, Ibrahim, Nuh, Hud, Saleh, Luth, dan Syu‘aib ‘alaihimussalam. Kisah-kisah tersebut memperlihatkan pola yang hampir sama: seorang rasul datang membawa kebenaran, kaumnya mendustakan, kemudian Allah menyelamatkan orang-orang beriman dan memberikan balasan kepada orang-orang yang ingkar.

Surah An-Naml kemudian hadir sebagai kelanjutan dan pelengkap. Allah menambahkan kisah Nabi Dawud dan Nabi Sulaiman ‘alaihimas salam, terutama berbagai nikmat, mukjizat, dan kekuasaan yang diberikan kepada keduanya.

Kisah Nabi Sulaiman bahkan menjadi salah satu bagian paling menonjol dalam surah ini. Allah menggambarkan bagaimana Nabi Sulaiman diberi kemampuan memahami bahasa burung dan berbagai makhluk, serta bagaimana beliau memiliki kerajaan yang luar biasa.

Namun, kisah tersebut bukan sekadar cerita tentang kekuasaan. Ia menunjukkan bahwa nikmat dan kekuasaan seharusnya melahirkan syukur kepada Allah, bukan kesombongan.

Ketika Nabi Sulaiman mendengar perkataan semut yang memperingatkan kaumnya, beliau justru tersenyum dan berdoa:

﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ﴾

“Ya Tuhanku, berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku, dan agar aku mengerjakan kebajikan yang Engkau ridhai.”
(QS. An-Naml: 19)

Ayat ini memberikan pelajaran penting: semakin besar nikmat yang diterima seseorang, seharusnya semakin besar pula rasa syukurnya kepada Allah.

Kisah Nabi Luth yang Lebih Terperinci

Selain kisah Nabi Sulaiman, Surah An-Naml juga kembali menyebut kisah Nabi Luth. Namun, kisah tersebut disampaikan dengan uraian yang lebih luas dibandingkan penyebutannya dalam Surah Asy-Syu‘ara.

Hal ini menunjukkan bahwa pengulangan kisah dalam Al-Qur’an bukanlah pengulangan yang sia-sia. Setiap kali sebuah kisah disebutkan, terdapat sisi dan pelajaran yang berbeda sesuai dengan tujuan pembahasan surah.

Karena itu, pembaca Al-Qur’an hendaknya tidak merasa bahwa kisah para nabi hanya diulang-ulang. Justru melalui pengulangan tersebut, Allah membuka berbagai pelajaran: tentang dakwah, kesabaran, pertolongan Allah, akibat kedustaan, serta pentingnya mengambil ibrah dari sejarah umat terdahulu.

Urutan Turunnya Surah

Keterkaitan Surah Asy-Syu‘ara dan An-Naml juga diperkuat dengan riwayat mengenai urutan turunnya surah.

Imam As-Suyuthi menyebut riwayat dari Ibnu Abbas dan Jabir bin Zaid bahwa Surah Asy-Syu‘ara turun terlebih dahulu, kemudian Surah An-Naml yang dikenal pula dengan pembukaan huruf طس, kemudian Surah Al-Qashash.

Urutan tersebut semakin menunjukkan adanya kesinambungan antara ketiga surah tersebut. Apa yang telah dibuka dan disebutkan dalam satu surah kemudian dilanjutkan atau diperinci dalam surah berikutnya.

Dengan demikian, susunan surah dalam mushaf memiliki hikmah dan keserasian yang patut direnungkan.

Kisah Nabi Musa: Dari Ringkasan Menuju Perincian

Salah satu contoh munāsabah yang disebutkan As-Suyuthi adalah kisah Nabi Musa.

Dalam Surah Asy-Syu‘ara, Nabi Musa menyebutkan nikmat dan karunia Allah kepadanya:

﴿فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾

“Kemudian Tuhanku menganugerahkan kepadaku hikmah dan menjadikanku termasuk orang-orang yang diutus.”

Sementara itu, dalam Surah An-Naml, kisah perjalanan Nabi Musa dijelaskan secara lebih terperinci. Allah berfirman:

﴿إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا﴾

“Ketika Musa berkata kepada keluarganya, ‘Sesungguhnya aku melihat api…’”
(QS. An-Naml: 7)

Ayat tersebut kemudian menguraikan peristiwa ketika Nabi Musa melihat api, mendatanginya, lalu menerima wahyu dan diangkat menjadi rasul.

Di sinilah terlihat keindahan hubungan antarsurah. Surah Asy-Syu‘ara menyebutkan secara ringkas sebagian perjalanan kenabian Musa, sedangkan Surah An-Naml memberikan rincian tentang salah satu peristiwa penting dalam perjalanan tersebut.

Pelajaran dari Keserasian Surah An-Naml

Dari hubungan antara Surah Asy-Syu‘ara dan Surah An-Naml, kita dapat mengambil beberapa pelajaran.

Pertama, Al-Qur’an memiliki susunan yang penuh hikmah. Hubungan antarsurah menunjukkan bahwa ayat-ayat Al-Qur’an tidak berdiri sendiri tanpa keterkaitan.

Kedua, pengulangan kisah dalam Al-Qur’an memiliki tujuan pendidikan. Satu kisah dapat ditampilkan dari berbagai sisi agar manusia mendapatkan pelajaran yang lebih luas.

Ketiga, kekuasaan harus melahirkan syukur. Kisah Nabi Dawud dan Sulaiman memperlihatkan bahwa kekuatan, kerajaan, ilmu, dan kemampuan luar biasa semuanya merupakan pemberian Allah.

Keempat, sejarah umat terdahulu merupakan cermin bagi manusia. Kisah para nabi bukan hanya untuk diketahui, tetapi untuk direnungkan dan dijadikan pedoman dalam menjalani kehidupan.

Akhirnya, mempelajari munāsabah surah mengajarkan kepada kita bahwa membaca Al-Qur’an sebaiknya tidak hanya berhenti pada membaca ayat demi ayat. Kita juga perlu memperhatikan hubungan, kesinambungan, dan pesan yang dibangun dari satu surah ke surah berikutnya.

Surah An-Naml hadir sebagai pelengkap bagi Surah Asy-Syu‘ara: melanjutkan kisah umat terdahulu, memperluas kisah Nabi Luth, serta menampilkan secara lebih jelas kisah Nabi Dawud, Nabi Sulaiman, dan Nabi Musa. Semua itu berpadu menjadi satu pesan besar: kebenaran akan selalu memiliki pertolongan Allah, sedangkan kekufuran dan kesombongan pada akhirnya akan membawa kehancuran.